李炘博客

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香港歷史的另一種可能評70年代的石中英與托派論戰

LEE Yim 2月 12, 2025

最近一段時間，一本名為《英氣》的傳記成為暢銷書，蟬聯《亞洲周刊》書籍榜長達9周。書中談及傳記主角石中英曾在70年代和《十月評論》的過百人進行論戰。這是香港毛派和托派較為大規模的論戰，表面上討論的都是歷史問題，除了對左派理論問題很感興趣的讀者外，似乎難在當時社會引起廣泛關注，但結合當時的社會環境來看，這次論戰很可能意外改變了香港政治勢力的格局，值得仔細研究。當時香港不乏論戰，但這次論戰有兩個特殊之處。一、石中英文章是發表在屬於大眾刊物的《新晚報》，而不是《盤古》或者《香港工人》等理論刊物；二、石中英由1974年寫到1977年，雖然只有10篇文章，但時間跨度長達3年。以致一些經歷過那個時代的知識分子對此次論戰都會略有耳聞。托派是指「第四國際」（統一書記處派）在香港的支部，領軍人物是向青，文章主要發表在他們的機關刊物《十月評論》。托派與石中英的論戰，其後更集結成小冊子《他們如何反對托派──石中英先生的反面教材》，共收錄四篇石中英文章和一篇署名「學史」的文章，以及托派寫作組的九篇反駁文章。托派之所以用「他們」來形容石中英，原因在於當時的托派們相信石中英是新華社內的一個寫作班子，並且認為石中英的文章是「較有一點點內容的」，故此視之為批判的焦點。當時他們並不知道，石中英只是20多歲的年輕人，相關知識純屬自學。文章之所以能在《新晚報》發表，也只是因為石中英曾在《新晚報》的《學生樂園》做過編輯，在周日副刊《風華》「批托」時，只是個英文書院的數學教師而已。《英氣》作者陶傑在一訪問中認為，這段歷史並不重要，是個「偽命題」。其理由是托派人數很少，不足以影響香港的政治局勢。暗示毛派在六七暴動之後，不敢直面港英，只敢挑軟柿子捏，這種說法看似很有道理，其實是事後諸葛亮。回顧當時背景，左派剛剛經歷六七暴動，原本的工運和學運力量都大為衰減（可以想像一下今天民主黨在香港的境遇）。當時的托派乘勢崛起，托派這種既有馬克思主義浪漫情節，又沒有任何現實負面包袱的主義，有充分條件迅速吸引大量吸引香港的進步青年到他們的組織當中。在工聯會元氣大傷，加上港英政治部嚴密監視下，托派冒起本身，就是對於工聯會重的大挑戰。針鋒相對的兩種觀點托派指責毛派為官僚主義，「與世界金融資本，當地的殖民統治者保持密切關係」；而石中英則批評托派「日益猖獗狂搞分裂、破壞」，「出賣工人利益」。托派領袖向青在另外一篇文章寫到：「可是...

馬克思主義簡介：政治經濟學3 分工和世界體系理論

LEE Yim 12月 05, 2024

這期影片會介紹一下馬克思的分工理論，討論資本全球化對國際格局的影響，並淺談一下中美兩國在這種格局中的戰略選擇。分工分工就是不同的人負責不同的工作，提高專業化的程度。在馬克思看來，分工是生產力發展的結果，反過來也可以衡量一個民族生產力的水平。分工越精細，代表生產力越高。在採集和狩獵為主的原始社會沒有分工，部落內的所有成員都需要共同製作工具和參與勞動。後來慢慢經歷了畜牧業和農業的分工，農業和手工業的分工，以及手工業等產業和商業的分工，稱為三次社會大分工，也稱為「產業間分工」。進入封建社會後，城市內發展出行業及專業的分工，出現了鐵匠、石匠、水手、畫師和醫生等不同行業，也稱為「產業內分工」。按照辯證唯物主義的觀點，有了農業技術，才可能有專業的農民，當出現了一定數量的農民，才會反過來促進農業技術進一步發展。分工導致農民不知道如何打鐵，鐵匠也不清楚如何耕田，社會成員之間必須合作，是社會化大生產的前提，也促進了貿易的發展。進入資本主義社會後，隨著機器生產，出現了單一產品在生產工序上的分工，也稱為「產品內分工」，工人專注在其中一個生產工序上，熟練度大幅提高、犯錯率大幅降低。馬克思認為，提高生產力有兩種方法：一是量的變化，人口和生產規模的增加往往都能帶來更高的生產力。二是質的變化，新的生產方式可以用更少的人力、資源和時間，生產出更多的商品。資本主義的明顯特徵，是運用科技提高生產力，實現了更精細的分工，由量變達到了質變。勞動異化分工推動了生產力的發展、財富的增加和文明的進步。但一個事物如果能帶來好處，一定也會有一些代價，分工的一個代價是「勞動異化」。異化指的是主體變成了客體；勞動異化的意思是，人本來應該是勞動生產的主人，結果卻變成了機器的奴隸。馬克思認為，勞動的意義在於「自我實現」，如果勞動者能夠在自己生產的物品中反映出自己存在的價值，工作就能成為快樂的源泉。但是在資本主義時代，無產階級將自己的勞動力出賣給資本家之後，雖然會獲得工資，發展自己的職業技巧，卻也會同時喪失對產品的控制權。在大規模實行流水線生產之後，勞動異化體現得尤其明顯。流水線分工帶有強迫性質，生產線上的工人幾乎不可能隨意選擇分工。工人只能負責一個工序上簡單的步驟，沒辦法知道一個產品究竟是怎麼製作出來的，有時候連產品的用途也不知道，工作單純為了領取工資，沒有辦法理解自己的工作可以怎樣貢獻社會，自然也沒有...

馬克思主義簡介：政治經濟學2 勞動價值論和剩餘價值論

LEE Yim 12月 20, 2023

馬克思的政治經濟學由勞動價值論出發，推導出剩餘價值論，解釋生產過剩和消費不足，分析週期性經濟危機的原因，再預言無產階級革命，建立社會主義政權，最終實現共產主義社會。上期影片介紹了生產過剩和週期性經濟危機。這次將話題再深入一些，介紹資本主義必須無休止擴張的原因：勞動價值論和剩餘價值論。勞動價值論勞動價值論（Labor theory of value）是英國在工業革命（1759）之後，主流的經濟學共識。勞動價值論認為，商品必須同時滿足三個條件：一、對消費者有用，或有需求，不管是精神上還是物質上的都稱為使用價值；二、可以買賣，稱為交換價值，如果使用貨幣作為中介交換，就表現為價格；三、由勞動產生，也就是價值。勞動時間越長，價值就越高。舉個例子，「小達」在水井裡喝了一口水，獲得了使用價值。他把水消毒、裝瓶和搬運，這些勞動使得瓶裝水有了價值。他再拿兩瓶水和「小德」換了一塊麵包，水就有了交換價值。假設「小達」平均每天可以製作20瓶水；「小德」平均每天可以製作10個麵包，兩瓶水的價值便等於一個麵包。他們交換的時候，平均勞動時間就會相同。交換令兩人不用學習對方的技術，就可以有對方的勞動成果，達到一個幸福的均衡狀態。英國經濟學家李嘉圖認為，供求和勞動價值這兩個因素決定了價格，然而商品的價格不斷波動，價格和價值總是不能達到均衡狀態。李嘉圖認為，供求關係決定短期價格，而價值決定長期價格。勞動二重性馬克思對李嘉圖的解釋並不滿意，他認為價格不能反映價值，不是勞動價值論出了問題，而是資本主義的固有問題。馬克思在李嘉圖的基礎上提出了自己的勞動二重性理論，將勞動價值分為具體勞動和抽象勞動。具體勞動（Concrete labour）創造特定的「使用價值」。如製作麵包或瓶裝水，都需要相關的技能和知識。抽象勞動（Abstract labour）則創造「價值」。是撇開具體形式的體力和腦力勞動。工人和律師、醫生等專業人士的具體勞動有些複雜有些簡單，性質不同，無法比較，但他們都有耗費勞動時間這個共通點。同時，馬克思在論述抽象勞動時認為，每個人的生產效率不同，工人把工作拖慢來做，產出的商品不會影響使用和交換的價值，自然也不會影響其價值。工人效率比別人高一倍，當然也不等於可以用半價購買。因此，商品的價值不是由「個別勞動時間」決定，而是平均化的「社會必要勞動時間」所決定的。定義了抽象勞動之後...

馬克思主義簡介：政治經濟學1

LEE Yim 6月 14, 2023

在之前的影片中，我們介紹了馬克思主義的哲學部分，建議您先看一下，現在我們將焦點轉到政治經濟學，討論一下馬克思為什麼認為資本主義一定會崩潰。按照歷史唯物主義的界定，原始部落、奴隸、封建和資本主義等社會，都先是一種生產方式，然後才是一種社會形態。總體而言，人類社會朝著生產力越來越高的方向發展。而辯證唯物主義認為，矛盾關係的發展，推動了事物整體的發展。馬克思認為在資本主義社會，私有制和生產社會化是最主要的矛盾。私有制在一開始可以促進生產社會化，令資本主義的生產力比之前任何一種社會形態的生產力都要高。但資本主義不斷發展，也會由量變到質變，私有制發展到一定階段，就會對生產社會化產生制約，導致資本主義社會無法繼續運作。一、什麼是私有制？要理解這個觀點，首先需要介紹一下什麼是私有制。私有制指的不是個人財產的「私有」，而是對生產資料的「私有」，個人財產如果不用來投資生產資料，沒有辦法再產出新的價值。在資本主義社會中，私有制的主體是資本家，資本家擁有土地、工廠、技術等生產資料，並且僱傭無產階級進行生產。與之相反的概念是公有制，也指生產資料的「公有」，而非個人財產的「公有」。私有制衍生出的「自由貿易」同樣重要，指的是資本家可以不受干預，自由買賣生產資料以及商品，也可以叫做自由交換，或者自由競爭。同樣道理，產品如果不進行交換，也無法產生價值。在資本主義社會中，自由交換永遠佔第一位，其他自由都處於次要位置。因此，在資本主義社會，政府通常無法干預生產，只依賴市場的調節；政權通常由資產階級政黨掌握，並致力維護資本家的「自由貿易」，確保資產階級可以掌握生產資料，控制社會分配，令財富源源不斷地流向資產階級。私有制是自由貿易的前提，自由貿易則為私有制提供財富，以上兩點注定了資本主義是一個以利潤最大化為目的，不斷競爭，不斷擴張「無休止的運動」。二、什麼是生產社會化？然後，我們介紹一下生產社會化。隨著資本主義的發展，生產變得越來越複雜，分散的小規模生產已經不能提高生產力，也不能帶來最大利潤，因此企業的規模變得越來越大，企業和企業之間的聯繫變得越來越緊密，令社會每一個人都參與到生產的過程當中，稱為生產社會化或者社會化大生產。這也是社會主義當中社會這一詞彙的由來。在這種情況下，大量的生產工序需要不同的企業配合，大量的生產資料也需要不同的人共同使用。因此，生產的過程越來越依賴...

馬克思主義簡介：歷史唯物主義

LEE Yim 1月 07, 2022

普通話版馬克思主義簡介：辯證唯物主義 https://youtu.be/mu3aj0ItAIM 馬克思主義簡介：歷史唯物主義 https://youtu.be/-GUVgjk1Fts 粵語版馬克思主義簡介：辯證唯物主義 https://youtu.be/9EU6949PEqc 馬克思主義簡介：歷史唯物主義 https://youtu.be/kBb1SpovVX4 科學的意義某程度上在於發現規律，例如元素週期表，發現了元素之間的規律；而進化論，發現了生物進化的規律。規律不但可以解釋過去，也可以推演未來。馬克思運用辯證唯物主義，總結人類歷史的發展規律，稱為歷史唯物主義（Historical Materialism）。歷史唯物主義認為：生產力決定生產關係，經濟基礎決定上層建築，是人類社會的基本發展規律。第一、生產力決定生產關係。馬克思認為，人類首先面對生存問題，需要衣食住行等必需品，然後才能從事科學、政治、藝術和宗教等活動。要獲得「生活必需品」就需要「生產」，在生產過程中，必然要使用工具、原料、技術、資本和能源等「生產資料」。一個社會的生產力（productivity）由從事生產的人和「生產資料」結合起來，代表了生產效率。狹義來說，「生產關係」（Relations of production）是人類在生產的過程當中，與其他人的關係。在資本主義社會中，資產階級擁有生產資料，無產階級沒有生產資料，只能付出自己的體力或腦力給資本家。廣義來説，生產關係除了生產，還可以放大到分配、交換和消費各個環節之中。馬克思認為，按照辯證唯物主義中的對立統一規律和質量互變規律，生產力的增加決定了生產關係的變化。同時，生產關係可以反作用於生產力——先進的生產關係，會促進生產力的發展，落後的生產關係會阻礙生產力的發展。以西方歷史為例，石器的生產力，產生了原始共產主義部落制的「生產關係」；金屬工具的出現，產生奴隸主和奴隸的「生產關係」；冶煉技術發展，促成封建領主和佃農的「生產關係」；蒸汽機等機器取代手工生產，產生了資本主義資本家和勞工的「生產關係」。生產關係每次的變革，都能夠帶來更加先進的生產力，對於生產資料的利用也更有效率。按照否定之否定規律，資本主義是當時最先進的生產關係，對生產力的發展有推動作用。但資本主義會產生壟斷，存在週期性經濟危機，而資本家壓榨勞工導致階級鬥爭等因素不斷...

塔利班頻吹和風承諾能兌現嗎？

LEE Yim 8月 27, 2021

Suhail Shaheen Twitter 圖片塔利班重新在阿富汗執政後，頻吹和風，塔利班發言人穆賈希德在上周三（18日）的記者會上表示，會建立一個包容性政府，但隨後卻發生了開槍鎮壓事件。有論者認為，塔利班堅持原教旨主義，吹和風只是「緩兵之計」；亦有分析認為，塔利班的承諾強調「在伊斯蘭教原則範圍內」，所謂的包容只是語言偽術。這些分析都有道理，但塔利班說了甚麼、有否良好的意願都不是重點，關鍵在於塔利班有沒有能力實現這些承諾。塔利班在阿富汗的執政，不管由短、中及長期的角度看，都存在不同的問題，不過只要塔利班能夠意識到這些問題，利用建國初期的威信認真加以處理，要提高其執政的認受性並非完全沒有機會。首要整頓紀律建立規範軍警制度建立對國內全部武裝人員的管理能力，是塔利班中央政府在短期內要面對的問題。目前的塔利班政府，是由神學士、游擊隊員和前政府士兵所組成；公開資料顯示，游擊隊員的成分十分複雜，部分有土匪或軍閥的背景。目前來看，塔利班對前軍閥和前政府士兵的管控能力，恐怕力有未逮。東部城市賈拉拉巴德上周三（18日）發生開槍鎮壓反塔利班示威事件，而開槍鎮壓的士兵沒有穿軍裝，雖然未能得知該名武裝人員的背景，但其行為與塔利班中央所採取的溫和態度有明顯分歧。故此，建立規範的軍警制度，整頓武裝人員紀律，成為塔利班首要解決的迫切問題。保障糧食資源實行開明政策基礎國內經濟是塔利班政權要面對的中期問題。阿富汗是一個糧食和物資不能自給自足的國家，失業率超過40%，現時經濟嚴重依賴外來援助；一旦國內現糧食危機，不難預期將有各種反塔利班勢力冒起，屆時就會大增塔利班政權為了轉移矛盾而再次實行高壓統治、清算前政府人員的可能。有媒體報道，截至今年6月，阿富汗銀行擁有約12.98億美元的黃金儲備，以及61.6億美元的投資。雖然不算太多，但如果是用以國家建設或購買糧食，可以支撑一段時間。不過，這些資產絕大多數不在阿富汗境內，而美國亦不會將這些資產「贈送」予塔利班，因此阿富汗是否能夠尋求到足夠資金復興農業，或另覓渠道獲得糧食等資源，是塔利班政權中期能否維持穩定，進而實行較開明政策的關鍵基礎。釋放婦女生產力靠攏中俄獲技術長期而言，阿富汗落後的生產能力，決定了其政府形式和文化。由於阿富汗的工業化進程已被打亂，根據阿富汗中央統計局的估計，目前阿富汗農牧業佔GDP 25.77%，工業僅佔14....

馬克思主義簡介：辯證唯物主義

LEE Yim 8月 17, 2021

普通話版馬克思主義簡介：辯證唯物主義 https://youtu.be/mu3aj0ItAIM 馬克思主義簡介：歷史唯物主義 https://youtu.be/-GUVgjk1Fts 粵語版馬克思主義簡介：辯證唯物主義 https://youtu.be/9EU6949PEqc 馬克思主義簡介：歷史唯物主義 https://youtu.be/kBb1SpovVX4 要在短時間介紹什麼是馬克思主義，是一個巨大的挑戰。馬克思主義有很多相關著作、無數術語和公式。同時，馬克思主義的理論一環套一環，涉及哲學、社會科學、政治經濟學，甚至是你可以想像到的各方各面。幸好，馬克思主義有幾個基本概念，這些基本概念並不複雜。要了解馬克思主義，可以先由哲學部分入手。「辯證法」（dialectics）和「唯物主義」（materialism）是馬克思主義最基礎的哲學觀點。「唯物主義」認為，世界由物質構成，客觀物質是決定性因素。人類的意識來自大腦，先有物質組成的大腦，受到各種感官刺激，再由大腦的物質活動產生意識。意識不能脫離大腦這個物質基礎而單獨存在，稱為「物質決定意識」。與「唯物主義」相對的是「唯心主義」，認為「意識決定物質」，「唯心主義」的例子包括宗教和萬物有靈論（animism）。唯物主義聽起來沒什麼破綻，但難以解釋事物的變化，因此馬克思在「唯物主義」的基礎上結合了「辯證法」。辯證法認為，任何已知的事物都處於運動狀態（matter in motion），而事物和事物之間存在聯繫（interconnected）。換句話說，不存在「不變」的事物，也沒有孤立的事物。唯物辯證法當中，有三條基本規律：第一、對立統一規律（The law of the unity and conflict of opposites）：認為運動中的事物之間形成對立、又相互統一的矛盾。對立指事物的反面。例如在力學上的「作用力」和「反作用力」，統一指正反兩面包含在同一系統中，當作用力消失，反作用力也不能存在。矛盾關係的發展，推動了事物的整體發展。第二、質量互變規律（The law of the passage of quantitative changes into qualitative changes）：建立在對立統一之上，指「數量」或「運動」的變化，會導致事物的性質發生變化，例如大家常說的「劑量決定毒...

【獨家專訪】楊銘輝律師：參與六四集會有何法律風險？

LEE Yim 6月 01, 2021

對於市民參與「六四」集會或遊行、叫喊「結束一黨專政」口號等行為是否違反《港區國安法》的話題，成為近日關注焦點。然而目前未有判例可資參考，特區政府的回應也未能釋除公眾疑問。故此，《香港輕新聞》專訪執業律師楊銘輝，由《港區國安法》條文本身解讀相關法律風險。近月，多間國際傳媒關注參與六四集會或遊行，是否違反《港區國安法》。特首林鄭月娥早前回應指，違法與否由法庭裁定。警務處處長鄧炳強被媒體問及叫「結束一黨專政」口號是否違法時，指要取決與口號本身的內容、在甚麼場合叫喊、叫喊後的反應以及叫喊的動機等。保安局局長李家超表示，根據國安法，任何人如果組織、策劃或實施非法手段，破壞或推翻中國憲法下的基本制度，就屬顛覆國家政權罪。又指每個人要為個人行為負責，若是違法，尤其涉及港區國安法，會嚴肅處理。警方早前就支聯會申請舉行六四遊行及燭光晚會發出《反對通知書》，5月29日，支聯會宣布取消今年的六四遊行及集會，並停止相關宣傳。但秘書蔡耀昌在5月初接受媒體專訪時曾則表示，支聯會無意修改其五大綱領中的「結束一黨專政」口號。支聯會約200個會員團體和參與支聯會組織的活動的市民，究竟會面對多大法律風險？在未有判例可資參考的情況下，只看法例條文，究竟何種行為會違反《港區國安法》？編輯部專訪了蘇格蘭格拉斯哥大學（University of Glasgow）國際法碩士、香港執業律師楊銘輝，從法律條文本身做出解讀。以下是楊銘輝律師的專訪內容：記者：可否介紹一下目前《港區國安法》對集會方面的規定？在什麼情況下有可能違反《港區國安法》？楊銘輝：《港區國安法》是2020年6月30日由全國人民代表大會常務委員會通過的《中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法》，列入《基本法》附件三所列的在港施行的一部全國性法律，是中央針對香港在2019年因逃犯條例修訂而發生的一連串、持續的社會動盪，旨在恢復社會秩序而制定的法律。《港區國安法》列明四種罪行，即分裂國家、顛覆國家政權、恐怖活動以及勾結外國或者境外勢力危害國家安全。但法律並無改變基本法第27條訂明的香港市民所享有的言論、新聞、出版、結社、集會以及遊行示威的自由。因此，一般合法的遊行集會，合理的表達訴求，不因《港區國安法》的落實而受到影響。記者：《港區國安法》屬於大陸法還是普通法？是否一定先要有判例？是否一定由國安法庭審理？楊銘輝：《港區...

【獨家專訪】美國USCC首次就《逃犯條例》開腔將香港捲入貿易戰？專訪國際關係學者馮智政

LEE Yim 5月 10, 2019

【香港輕新聞】美國「美中經濟與安全審查委員會」（USCC）7日發表報告表示，目前香港《逃犯條例》修訂草案不單會擴大北京在香港的政治影響，亦會削弱及損害香港作為美國與國際企業安全營商地點的聲譽等，對美國構成極大的風險。《香港輕新聞》就USCC首次針對《逃犯條例》修訂發表報告，訪問國際關係學者馮智政，解構報告所反映的涵義。美國「美中經濟與安全審查委員會」（The US-China Economic and Security Review Commission，USCC） 5月7日就香港《逃犯條例》修訂草案首次發表報告，該報告以「議題簡報」（Issue Brief）的形式發表，共長八頁。該報告表示，《逃犯條例》修訂會擴大北京在港的政治影響力，亦對美國構成極大的風險。該報告更直接指出，如果《逃犯條例》修訂獲通過，或會違反在1992年通過的美國《香港政策法》（另俗稱﹕《香港關係法》 U.S.-Hong Kong Policy Act of 1992 ）當中的多項關鍵條款，包括當中的美國與香港兩地之間的引渡條約，以及「鼓勵」美國企業繼續在香港經營的政策；並稱《逃犯條例》修訂，將會削弱及損害香港作為美國與國際企業安全營商地點的聲譽，並有可能增加美國公民與靠岸海軍在香港的風險。《香港輕新聞》就USCC首次針對《逃犯條例》修訂發表報告，訪問國際關係學者香港政策研究所研究員馮智政。馮智政認為，USCC的報告是美國極為高調的政治表態；報告指出《逃犯條例》修訂或會違反《香港政策法》，過往美國對於《香港政策法》的檢討，是在英國審視香港「一國兩制」實行情況的《香港半年報告書》基礎上作出修訂，而美國發表這份報告似乎是打破慣例，用意將香港「一國兩制」原本單純為中英之間的問題，轉移成「中美問題」。記者﹕發表該報告的機構背景為何？在美國是否具有實際的影響力？這個是否屬於高調的表態？與過往的做法有甚麼不同？馮智政﹕是次發表報告的「美中經濟與安全審查委員會」（The US-China Economic and Security Review Commission，USCC），為美國一個較高規格的委員會。USCC是美國國會常設機構，於2000年10月通過由國會授權設立，隸屬於國務院，負責監督和調查美國與中國之間的國家安全和貿易問題。由於美國是一個多元化的政治體系，有國會、各級別行政...

谷歌拼音輸入法最新版本備份

LEE Yim 10月 01, 2018

谷歌拼音輸入法在2018年6月宣布不再提供下載鏈接，這對於不少喜歡用拼音輸入法的人來說是一個噩耗。這裡提供一個備份，版本是2.7.25.128，即官方的最後一個版本，（至於坊間說的什麼2018版本完全是胡說八道，因為根本就停止更新了，不會有什麼什麼2018版）本人沒有對文件做任何的修改，可以正常在win10安裝使用（可以輸入繁體），除了不能自動更新字庫外沒有問題，喜歡的朋友可以點擊下載。

香港政府推動電子支付的困境和機遇

LEE Yim 4月 01, 2018

內地電子支付工具因為一輪又一輪的宣傳攻勢，在香港造成不少話題，過去不太流行的支付寶，甚至在蘋果手機的App Store變成下載量第一的軟件。電子支付貌似勢不可擋，但事實是否如此理想？其實，今年初，香港發生了一個不太受公眾關注，卻可能十分重要的事。1月10日，財經事務及庫務局局長劉怡翔在立法會回覆議員質詢時表示，金管局正與業界合作，構建一個快速支付系統，全面連接銀行和儲值支付工具營運商。這是香港特區政府首次向社會發出信號——政府會促進電子支付的發展。劉怡翔表示，即將建立的快速支付系統可以提供跨銀行即時轉帳、扣帳服務，以及商戶、客戶之間的支付服務和個人對個人的轉帳服務。為了促進儲值支付工具市場的發展，財經事務及庫務局和數個政府部門，正研究以先導方式讓市民以電子錢包繳交政府帳單。同時，金管局也會訂立二維碼標準，使商戶能夠利用同一個二維碼，接受客戶透過不同儲值支付工具進行支付。9月份會公佈細節。香港現有的電子支付系統目前，香港的電子支付受到《支付系統及儲值支付工具條例》監管，共有13間註冊機構，其中較為知名的包括內地阿里巴巴的支付寶和騰訊的微信支付；國際的PayPal；香港本地八達通的o! ePay、香港電訊的Tap&Go和TNG等。表面上林林總總，但除了八達通以外，普及率都不算太高。在1997年，香港已經有主要用作支付車資的八達通。比1999年的上海公共交通卡；2001年的新加坡易通卡和2002年的台灣悠遊卡都早。如今，八達通已經將勢力擴張到各行各業，連鎖經營的商店基本上都接受使用八達通。八達通依托地鐵而生，其中一個普及的原因是獨占香港的交通工具支付，學生希望申請地鐵乘車優惠，必須申請個人版的八達通，多年下來足令八達通人手一張。據八達通網站的介紹，目前相關市面流通的八達通卡已超過3,300萬張，遠超過香港常住人口，有99%的市民擁有八達通。劉怡翔將電子支付分為商戶、客戶之間的支付服務和個人對個人的轉帳服務，即Business to Consumer（B2C）和Consumer to Consumer（C2C）。在B2C部份，藉著傳統及非接觸式信用卡、八達通、易辦事等方式的電子支付約佔港私人消費支出總額約六成，二維碼支付則是剛起步階段。對電子支付的正反意見對此，批發及零售界議員邵家輝批評政府「後知後覺」，認為以往本港八達通支付系統領先全球各地...

【獨家專訪】兒科醫生李家仁釐清過度活躍症流言

LEE Yim 3月 31, 2018

【香港輕新聞】早前香港發生倫常慘案，一位52歲外婆疑因照顧6歲患過度活躍症（AD/HD）的孫兒心力交瘁，「不想孫兒辛苦」將其勒死。香港輕新聞發現，除了世界衛生組織、香港醫院管理局等官方資訊外，坊間對過度活躍症也有不少討論和偏方，為了解其可信程度，專訪了李家仁醫生。過度活躍症有多普遍？李家仁醫生表示，世界範圍有記錄的兒童過度活躍症發病率約為3-7%；香港過往的調查顯示，本港6至16歲兒童的發病率相若，其中男童比女童發病率更高，比例約為5：1，估計在香港兒童及青少年中有4萬人是患者。頑皮和過度活躍症怎麼分辨？李家仁醫生形容，過度活躍症的不像其他症狀，「譬如發燒，燒到多少度就是多少度」，過度活躍症通常都是從兒童的一些表現進行判斷，其中美國精神醫學學會（American Psychiatric Association）的病徵界定就是症狀持續半年以上，以及病徵在兩個或以上環境出現：「兒童通常在較陌生的環境下通常會感覺拘束，相反若有兒童並未因環境陌生緊張感到局促，而是繼續表現得過度活潑：例如一些兒童一回到幼稚園學校就不停『拆嘢』，那都有可能是（過度活躍症）表現。有些人會認為是過度活躍症，有些人則認為不是，所以初步判斷過度活躍症患者現在沒有一個絕對的標準」。過度活躍不是病？只是人格特質？網上有看法認為，過度活躍症是一種人格特質，一些名人也具有明顯過度活躍症傾向，遂認為過度活躍症不屬於疾病，甚至不應該被矯正。李家仁回應稱：過度活躍症與腦部發展有關，由大腦前額葉（Frontal lobe）功能失調（一般為血流量低），或者多巴胺功能不足及腎上腺素活性不夠造成，和一般頑皮有本質分別。按醫生實際接診的觀察，家屬及其身邊人撫養有過度活躍症症狀的兒童是件十分艱難的事，其中辛苦非外人可想像。因此李家仁認為，消極對待過度活躍症的看法並不實際。李家仁醫生認為，不吃糖類及味精等添加劑以防止兒童過度活躍的說法沒有根據。（香港輕新聞記者Kim）過度活躍症會遺傳？醫院管理局的數據顯示，如果父母任意一方患過度活躍症，其子女患病機率為57%。而兄弟姐妹任意患有過度活躍症，也可能有32%機會。李醫生認同相關數據，但指要注意對家庭的意義：「即使低到只有1%的發病率，如果真的病發也無可奈何」，尤其是「無理由告訴已經確診的家長『因...

反疫苗是一門大生意？神秘自然療法是什麼？

LEE Yim 2月 09, 2018

藝人謝安琪在一段五分鐘的錄音裡面表示，不認同用疫苗做對抗疾病的方法（4:35），指責接種疫苗的人是產生突變「勁菌」的源頭（3:05）。還有諸如疫苗含水銀和沒有安全檢測等等指控。（錄音全文及醫學界反駁）此番言論引起各界討論，有人為之辯護，指私人言論外界不應過多批評；也有人認為體現了市民對政府的不信任等等。相比之下，令筆者最感興趣的是，這樣離奇的想法究竟來自何處？翻看謝安琪2月8日在FB的回應，透露了一個關鍵字「自然療法」。在google打一下「自然療法」和「疫苗」這倆個關鍵字，不難找到香港《晴報》一篇題為《疫苗有陰謀？》的文章，作者是美國自然醫療學會（1999）核准執業醫師（非醫生）梁某。文章指：「一位謝小姐馬上和我說她就是在三年前接種了這種疫苗，導致左邊身體痛了三年，經常麻痹，屢醫不癒。我告訴她是疫苗侵害了她左邊血管組織，令她如斯受苦，所以我會用我的方法解去她體內的疫苗毒素，幫她復元。」不知道這位謝小姐是否和那位謝小姐有關，也不清楚疫苗內有何種毒素。但謝安琪的主要說法和論據，都在梁某的文章內可以找到，諸如：「其實硫汞撒並非唯一罪魁禍首，因為所有藥廠都會加上各種危害健康的防腐劑。」「有些活體或不安全的也可變成病毒，甚至引致自體免疫細胞互相殘殺，永遠潛伏在體內威脅人類的健康。」「最重要是接種了疫苗一樣會染病！」梁某本人，在成為醫師之前，是一名藝人經理人，和演藝界關係良好，也本港不少傳媒名人關係良好，他由2002年開始在《經濟日報》撰寫「醫學」專欄，並集結成《令你震驚的健康真相》，據稱已經再版20多次，更在另外一篇文章自稱「成為香港史上最暢銷的醫藥健康類書籍」。謝安琪是否受到影響不得而知，但邏輯卻一脈相承。類似的觀點也早已堂而皇之的見諸報端（梁某文章已經不算最誇張），只是因為謝安琪的知名度才引起軒然大波，或者反映主流醫學對反疫苗思潮過於掉以輕心。其實，自然療法並非首次攻擊接種疫苗，不少自然療法信徒深信藥廠為了賺錢才推銷疫苗。梁某的文章也不例外，在《疫苗有陰謀？》一文當中，也強調「市值萬億藥廠的總裁便可每年拿數千萬美元花紅」。不過諷刺的是，梁某本人卻也創立正本會和正本堂，前者是診所，後者銷售各種保健產品。據《蘋果日報》2016年7月8日的報導，梁某的正本會「手上有不少富豪級大客，撈到風生水起！」翻查正本堂...