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中國社會發展面臨三種抉擇

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羅斯托(Walt Whitman Rostow)( 維基百科圖片 ) 西方發展經濟學鼻祖羅斯托(Walt Whitman Rostow)認為,在進入向成熟推進階段(Drive to maturity)之後,大部分西方國家面臨對外擴張、高福利和高消費社會三種選擇。筆者(本欄8月26日)比較若干經濟數據之後發現,中國經濟體系於2003年步入向成熟推進階段,並於2007年完成起飛階段。發展路徑和西方先進國家基本相同,意味着中國有潛質成為世界一流大國。根據發達國家一般經驗,在完成起飛階段十數年後就會步入高消費社會,2017年可能成為中國轉型的關鍵年份。 羅斯托對成熟之後的社會描述常被誤解,不少論者認為高消費社會是唯一方向,但事實上,羅斯托提供的數據足以支持其觀點,在進入向成熟推進階段之後,大部分發達國家面臨三種選擇:第一是對外擴張,在疆界之外尋求可以征服的他國領土,以發動第二次世界大戰的日本和德國為代表;第二是成為福利國家,運用國家的力量來實現社會保障,並冒着犧牲部分發展因素的危險,來緩和商業循環所造成的困難,歐洲諸國是其代表;第三是提高消費水平,令大眾消費超越衣食住行的基本需要,以美國為代表。 消費對經濟貢獻已過半 以目前國際環境和中國自身國策而言,第一種選擇的可能性微乎其微,雖然現在面對「C形包圍」,南海和東海爭議不斷,戰爭呼聲甚囂塵上,但即使最「鷹派」的學者,也僅僅希望遵循「以戰止戰」的方式來解決干擾,這和掠奪資源及生存空間的擴張主義非但不同,而且相反。 根據國家統計局的最新數字,2011年國內消費對經濟增長的貢獻已經過半,達到了55.5%(支出面GDP),超越了投資對於經濟增長貢獻的48.8%。這反映中國經濟增長由投資拉動轉為由消費拉動,一改過去消費率過低的傾向,政府拉動內需雖然和歐美經濟疲弱導致的出口下降有關,但客觀上令中國出現了高消費社會的基本特徵。 高消費社會以美國為代表,在羅斯托看來,也只有美國是最成功的例子。目前,美國只有全球5%的人口,卻消耗了世界20%的資源;擁有全球25%的汽車,卻使用了40%的汽油。有學者推算,中國人口要達到美國的消費水平,整個地球的資源都將不敷應用。同時,美國經濟增長當中有70%來自消費,但高消費借助信貸,需要社會性的「先用未來錢」,這種將責任留給後代才能維持的模式,在金融海嘯之後隨企業一起破產,並

Is China on the Right Development Path?

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In order to determine whether China is on the right development path, we have to look at both the chosen development path and the time it takes for full development to occur. China is actually following the general development model used by Western countries. China is now at the stage called "Drive to Maturity." The problems it is now encountering are similar to those encountered by Western countries at that stage. The classical theory that still applies today is Rostow's Stages of Growth, formulated by the pioneer of development economics Walt Whitman Rostow in 1960. The first stage, Traditional Society, refers to a society without modern science and technology. The second stage, Preconditions for Takeoff, occurs when the society has modern science and technology, social acceptance of the necessity of economic progress, compulsory education, risk-tolerant entrepreneurs, commercial expansion, and modern manufacturing industries. The third stage, Take-off, see

中國發展路徑走對了嗎?

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勞動力大規模由農村轉移到城市,屬於起飛階段結束時的特徵,中國起飛階段結束的標誌性年份可定於二〇〇七年。 (新華社圖片) 近年來,中國各種社會問題叢生,不少論者因而質疑中國走了歪路。筆者認為,要討論發展模式問題,可由發展路徑和所需時間兩個方面進行研究。對比西方國家一般發展模式,中國模式路徑可謂基本一致。而目前,中國正處於向成熟推進階段初期,西方在類似的時期也曾出現過類似問題。 1960 年,發展經濟學先驅羅斯托(Walt Whitman Rostow)將經濟現代化分為六個階段,至今仍是不容忽視的經典理論。 第一階段是傳統社會(Traditional society),指沒有近代科學技術的社會。[1] 第二為起飛創造前提條件階段(Preconditionsfor take-off),近代科學技術開始發揮作用,社會逐漸認為經濟進步是必要的,義務教育開始普及,出現願意承擔風險的企業家和商業擴張,並出現近代的製造業。[2] 第三為起飛階段(Take-off),是工業革命發生後的自動成長期,農民人數下降;生產性投資率提高;多種重要製造業部門發展起來。政治、社會和制度結構發生變化,使經濟成長不斷向前推進。[3] 主義不影響發展路徑 而第四是向成熟推進階段(Drive to maturity),投資率將維持在10%至20% 之間,社會能够吸收並有效應用新型技術,勞動力的結構、技術和實質工資都已經改變,社會調整價值觀念和制度以便適應新的經濟環境。 第五是高額群眾消費階段(Age of Highmass consumption),工業高度發達,經濟主導部門轉向生產耐用消費品,高額耐用品普及化,技術工人和城市人口比重比前階段有相當程度的提高,社會福利和社會保障的資源也逐漸增大。 而第六階段則在1971 年提出,為追求生活質量階段,主導部門是服務業與環境改造事業。[4] 羅斯托曾擔任美國肯尼迪和詹森政府的重要謀士,政治立場頗為反共,但這不影響他的觀察。在研究蘇聯經濟發展之後,他認為除了意識形態導致的某些差別外,美國和蘇聯的「總體輪廓」是相似的[5],也就是說,社會主義和資本主義的發展路徑沒有本質性差異。而中國在1952年進入了第三起飛階段。[6] 羅斯托的理論基於對西方國家經濟發展的歸

What was China Reading in 2011?

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The year 2011 marked the centenary of China's 1911 Republican Revolution and also the 90th anniversary of the founding of the Chinese Communist Party. Commemorations across China were too numerous to count, and literature on related topics captured the attention of readers country-wide. Two works, both written by researchers at the Institute of Modern History in the Chinese Academy of Social Sciences, were critically acclaimed: Yang Tianshi's The End of Monarchy, and Ma Yong's 1911 - China's Great Revolution. Last year also saw the mainland publication of Taiwanese historian Chang Yu-Fa's Revolutionary Bodies in the Last Years of the Qing Dynasty. Books associated with the Chinese Communist Party's 90th anniversary have sold very well. The first and second volumes of A History of the Chinese Communist Party, edited by the Party Historical Research Office, sold a total of 1.88 million copies last year. Authorized by the Party Central Committee, this tome

【アジア風・香港だより】スワン・ソング

◆「香港は『スワン・ソング』(白鳥が死ぬ間際に歌う声)、英国植民地時代の最後の成功例だ」。昨夏に発足した「港英管治研究委員会」の発起人の一人、李◆(火ヘンに斤)さんの言葉だ。この委員会は主に1980、90年代生まれの香港人学生から成る。   ◆メンバーは「英領香港」の記憶がほとんどない世代。しかし、もう一人の発起人、梁明徳さんによれば、これまでの香港の歴史は説明が足りない、帝国主義や植民地主義、国際関係、文化意識などを分析・考察し、新たな歴史の解釈を加える必要がある、と彼らは考えた。 ◆このほどプレ創刊した「港英管治研究業刊」は単なる雑誌ではなく、「今の香港政府と中国政府の参考にしてもらいたい」(李さん)と方向性は明確だ。英領時代の記憶がないことを逆手に取り、香港の過去と現在、未来を見据え、あくまで中立の姿勢を貫く。歴史や政治についてさまざまな人々と意見を交換しながら、将来的には本にまとめるという。 ◆香港では近年、80、90年代生まれの世代に関して、過激なデモや自由な言動ばかりが取り上げられることが多い。しかし、彼らのような若者の存在こそが「スワン・ソング」なのではないか。どんな歌声になるか、どれだけ人々の心に響くか。真価が問われるのはこれからだ。(真) 【アジア風・香港だより】2012/03/31 按:接受了一次日本媒體的採訪,因為我的名字沒有對應的日文漢字,故此使用了拆字。

PREAMBLE of the RECOBRIGO

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the RECOBRIGO In one of his many lasting quotes, Dr. Sun Yat-sen remarked that "The tides of the world are sweeping and vast; one prospers should he follow them; one withers should he resist them." If it can be said that the post-war decolonisation movement was one of these which prospered by following the tides, then the British colonial government in Hong Kong, which ruled the city effectively for half a century after the war, was nothing less than a "swansong" of the old times. Understanding "revolutions" was, undoubtedly, an area of inquiry which stood at the forefront of the intellectual arena in the 20th century. From "The Psychology of Revolution" by Gustave Le Bon, and "Why Men Rebel" by Ted Gurr, to "States and Social Revolutions" by Theda Skocpol - these works witnessed the transformation of the historical discipline in the 20th century. They described the processes of revolution; on these, were induced univ

The 1967 Riots from the Perspective of Hong Kong’s Core Values

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The 1967 riots (Anti-British Anti-Violence Struggle) (網絡圖片) In 2004, a group of Hong Kong democrats published the Hong Kong Core Values Declaration, proclaiming these to be ‘liberty, democracy, human rights, rule of law, fairness, social justice, peace and compassion, integrity and transparency, plurality, respect for individuals, and upholding professionalism’. Although not widely recognised at the time, the idea of core values has gradually been permeating people’s consciousness since then. Those of the post-80s generation are likely to agree with the author, having grown used to clean effective government, public housing, comprehensive healthcare and nine-year compulsory education. However, none of these were inevitable. The 1967 riots—or what its participants referred to as the ‘Anti-British Anti-Violence Struggle’—spanning from May to December 1967, were initiated by Hong Kong’s Leftist (pro-Beijing) forces, beginning with peaceful demonstrations evolving into violent insur

2011年,中國人在看什麼書?

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《朱鎔基講話實錄》和《史蒂夫.喬布斯傳》是深圳官員去年購買的兩本熱門書籍 (《信報》配圖) 2011 年是辛亥革命一百周年,也是中國共產黨建黨九十周年,各種紀念活動多不勝數,相關書籍自然引起不少讀者關注,如中國社會科學院近代史研究所研究員楊天石的《帝制的終結》和另一研究員馬勇的《1911 年中國大革命》均受到一定好評;台灣歷史學家張玉法的《清季的革命團體》也於今年在內地出版。 建黨研究 頗受歡迎 與建黨九十周年相關的書籍,獲得很好的銷售成績,中共中央黨史研究室編寫的《中國共產黨歷史》第一、二卷去年發行一百八十八萬套,此書得到中共中央批准,編寫歷時十六年,是官方版本最權威的黨史著作;《歷史的軌迹:中國共產黨為什麼能?》是中共中央黨校黨史教研部副主任謝春濤的新書,發行三十萬冊,以半官方的角度,解釋共產黨的革命和建設為何能於過去九十年取得成功。 要知道書籍的暢銷程度,北京圖書訂貨會是很好的參考,這個每年1 月在北京舉辦的訂貨會,是目前中國最大的書籍交易平台,期間發布的「年度暢銷書榜」,則是最權威的暢銷榜。 在虛構圖書(小說)方面,郭敬明成為大贏家,在五大暢銷小說當中佔去三席,其餘兩本分別是韓寒的小說和馬奎斯名作《百年孤寂》(One Hundred Years of Solitude)。在非虛構圖書類別當中,前四位均由9 月份出版的《朱鎔基講話實錄》一至四卷佔據,其他銷量不俗的書籍包括去年初出版的《貨幣戰爭3—金融高邊疆》和去年10 月出版的《史蒂夫.喬布斯傳》。 《朱鎔基講話實錄》收錄了朱鎔基1991年至2003年擔任國務院副總理、國務院總理期間三百多篇重要講話、談話、文章、信件和批語,共分四冊,論及金融改革、社會保障體制、住房、通脹等問題。跟別的領導人不同,這本書沒有用上《文選》之類的書名。書中透露朱鎔基卸任前,曾經提醒下屆政府要員注意房地產過熱,以及發展私人汽車工業可能帶來的交通堵塞問題。 暢銷書作者宋鴻兵的《貨幣戰爭3—金融高邊疆》,把視角從前兩本書的歐洲和美國拉回亞洲,以金融的角度解釋亞洲,特別是中國近代史。宋鴻兵從鴉片戰爭談起,到民國時期的金融改革,再談到新中國在貨幣和金融方面遇到的危機和挑戰,為讀者提供了一個宏觀的視角。不過,中國新聞社的報道說: 「他的書提供了一個大的背景和脈絡,一般人看看也未必有害,只要在見解上保持警