唱響抗日號子的兒童團長：香港抗戰老兵李漢專訪



烏蛟騰村是香港抗日時期中重要的游擊隊根據地之一，日軍於1942年包圍烏蛟騰村，強逼村民供出游擊隊員的身分，多名村民犧牲。《香港輕新聞》於2021年末邀請烏蛟騰村當年的兒童團團長李漢進行採訪，了解當地村民抗戰的情況。
李炘，香港浸會大學社會科學碩士，第九屆研究生會會長，現任網絡媒體總編輯。

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《吶喊》讀書報告——絕望的否定之否定

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《吶喊》封面 「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？……然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。」[1] 魯迅，一個注定和中國命運聯在一起的人，一個無疑是影響一代、幾代，或許幾十代中國人的人。然而，除了知道他是偉人、文豪、白話文先驅等，對他還有多少瞭解？ 魯迅是一個偉人，但他畢竟也是一個有血有肉的人，他也有喜怒哀樂，有時也會發怒大罵「一個都不寬恕」，這是可以接受的人之常情，畢竟魯迅是人而不是神。 台灣將魯迅貶的太低，內地又將魯迅抬的太高。魯迅一生提倡「破除迷信」，但往往我們就是掉進了或「神化」或「醜化」魯迅的圈套之中，完全接受權威對魯迅的標注，無論如何不是好事。誠然人生在世，早已接受各種觀念，斷不可能絕對客觀公正，筆者還是想不設任何前提地評論《吶喊》，並針對「傳統」的，或市面流行的魯迅評論做一評述。 上面說魯迅影響了幾代中國人，並沒有任何的夸張。魯迅先生離世已有六十六年了，然而，在華人世界裡，幾乎每年都有關於他研究、解讀、評論或是紀念文章的出版，魯迅的全集也再版過數十次[2]，如果你今天在互聯網上打魯迅二字，可以找到兩千多個有關的網站，更甚的是，我們這一代都是讀魯迅的孩子，我們都讀過魯迅的書、知道阿Q和孔乙己、也都以白話文寫作…… 魯迅以小說和散文最為著名，《吶喊》則是魯迅的第一本小說集，某程度上來說，也是最有代表性的一部著作，許多富有影響力文章都收錄在《吶喊》裡，諸如〈狂人日記〉、〈孔乙己〉、〈阿Q正傳〉、〈藥〉和〈故鄉〉等，這些文章大部份收錄在當時最出名的進步刊物《新青年》裡，由〈狂人日記〉開始，魯迅的名氣越來越大，到了寫〈阿Q正傳〉時魯迅已經是一代宗師了。 魯迅對於國民政府的不滿是很輕易表露在字行間的，魯迅說：「我覺得許多烈士的血都被人們踏滅了，我覺得什麼都要重新做過。」（載自〈華蓋集．忽然想到〉）魯迅對於封建主義進行了深入的批判，如〈狂人日記〉中描寫的禮教吃人、〈孔乙己〉中描寫的人民的麻木不仁、〈藥〉中描寫的人民的愚昧無知等，相信這就是對「半封建半殖民地」，這一我們沒什麼感性認識的名詞的最好注腳。 儘管，時局是這樣的不堪入目，魯迅沒有像當時的一些文人（如張...
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積極不干預中「積極」的淵源

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夏鼎基爵士（Sir Charles Philip Haddon-Cave） 佛利民（Milton Friedman）在《華爾街日報》撰文批評港府放棄積極不干預政策（positive noninterventionism），令香港掀起一陣不小的風波。 積極不干預政策是港英時代的財政司夏鼎基提出的。1979年9月，夏鼎基向香港工業總會發表了著名的演說︰《過渡中的香港經濟》，首次提到了這個詞彙，並以此總結了70年代到80年代港英政府的經濟政策。其後一次演講中夏鼎基更指出，政府在進行經濟規劃的時候，會積極的「研判利害所在」、「仔細考慮支持和反對採取干預行動的理據」然後再決定政府是否出手進行干預。 在當時香港的特定情況下，提出積極不干預政策，是英文涵義相反的New liberalism和Neo-liberalism的一次思想交鋒，雖然兩者的中文翻譯都是「新自由主義」。積極不干預政策的出台，是以一種委婉的方式宣佈－－港英政府放棄從1960年代郭伯偉開始的自由放任政策（Laissez faire）。 New liberalism是對自由主義進行批判和修正的思潮，認為市場並不是絕對完美，政府有權在適當時候進行干預，也稱社會自由主義最準確﹔Neo -liberalism則是回歸古典自由主義，並承繼發展那種自由放任態度的思潮（為行文方便，下面Neo-liberalism翻譯為新自由主義，而 New liberalism翻譯為社會自由主義）。 自由放任政策是什麼都不管，積極不干預則不相同。積極不干預政策的理念由社會自由主義（New liberalism）和凱恩斯主義（Keynesian economics）發展而來，承認市場並非絕對完美，認為政府有責任對市場進行控制。強調社會責任論中「在自由的同時，也必須負責任」的觀點。 很明顯的一個例子，就是夏鼎基在《過渡中的香港經濟》中說到︰「必須承認有時候干預是實事求是的做法，才能保持香港經濟穩定。」又表示了不要過份相信市場的自動調節機制，並列舉了一些市場的缺陷，認為政府需要干預以糾正。這些邏輯並不出自古典自由主義，也不是新自由主義的觀點，背後的意思，只有用社會自由主義加以解釋才能夠順理成章。 干預（intervention）的負面意義，僅僅是政府破壞市場「自我完善功能」的行為，並不是任何市場的管理都是「干預」（不...
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