李炘博客

一九五六年十月十日，香港李鄭屋徙置大廈外牆上的「雙十」徽號和國旗被徙置事務處職員拆除。按照當時的規定，居民可以掛旗，但不能影響建築物觀瞻。當年留港的國民黨支持者（下文簡稱右派）不僅懸掛旗幟，還搭建了近兩層樓高的巨型「雙十」徽號，徙置事務處於是採取清拆行動。港英政府新聞處當晚發出的稿件強調，行動「係依照往年所採取之程序」。[1] 但這項例行的清拆卻引發了香港歷史上死亡人數最多的暴動。港英的報告指出，除了抗議裝飾被拆，右派還要求懸掛巨幅孫中山及蔣介石肖像[2]。那麼，右派為什麼在一九五六年如此執着，不惜違反港英的規則，也要堅持「非掛不可」？ 史丹福大學胡佛研究所研究員林孝庭指出，一九六六年國民黨情報單位在廣東多地發動破壞行動，作為慶祝蔣介石八十大壽的「獻禮」[3]。沿着這條線索，香港在一九五二年和一九五六年先後發生與國民黨有關的騷亂，恰好分別碰上蔣介石的「六六華誕」（六十六歲生日慶祝的習俗，在江浙一帶較為流行）和「七秩華誕」（即七十歲生日，蔣介石生於一八八七年，華誕為虛歲生日）。這種時間上的重疊不能證明雙十暴動是為祝壽而策劃，卻能說明這個年份確實有些特殊。 屋外裝飾是右派表忠 在國民黨的宣傳中，十月十日「國慶」、十月廿一日華僑節、十月廿五日台灣光復節，以及十月三十一日蔣介石生日，經常被納入「光輝十月」的框架一同慶祝。一九五一年，國民黨中央委員會通過「慶祝總裁（蔣介石）華誕指示要點」，要求活動「不鋪張但須普遍熱烈」，並要求「策動民眾作自動自發的表示，尤應以當地民眾為主體」。實際指引卻十分具體：公共場所須懸掛國旗，黨政機關要設置壽堂，開放簽名祝壽，戲院安排相關劇目，學校講述蔣介石的言行和革命事略[4]。表面上「民眾自發」，實際上有清晰的組織要求。掛旗數量、參與人數、遊行規模和募款成果，都可以成為地方黨部向上級呈報的動員指標。 一九五六年，適逢「國慶」四十五週年和蔣介石七十歲生日，赴台參加活動的香港代表團被稱為「國慶暨祝壽團」[5]，右派報紙報道雙十活動時，也反覆把「國慶」與「七秩華誕」並置。連美國CIA的《情報週報》也注意到，國民黨當年加大了海外雙十活動的宣傳和經費[6]。在這個意義上，李鄭屋外牆和樓頂上的徽號並不只是慶祝裝飾，也是地方組織能否展示忠誠、是否完成動員任務的公開標誌。同時，香港左派為防止右派搗亂，每年十月一日和十月十日要增派人員留守會所，後來連十月三十一日蔣介...